sábado, 20 de febrero de 2016

La Virgen de Guía

"Traida" de la Virgen  24 de Febrero


             Después de cientos de años de historia y de la magnífica obra que se publicó en el pueblo – a modo de revista - en diciembre de 2.012 coordinada por D. Paulino de la Cruz, Hermano Mayor, resulta difícil aportar nuevos datos e informaciones sobre la Virgen de Guía y su Hermandad.
          También quiero reconocer y recordar aquí el excelente trabajo realizado como tesis doctoral por el hinojoseño D. Juan Agudo Torrico en 1.989 con el título “La ritualización de la territorialidad en el Valle de los Pedroches. El sistema de Hermandades de la Virgen de Guía”.
             El profesor López Navarrete, J. , en 1988. en su obra "Datos sobre Alcaracejos y sus costumbres" aporta un buen reportaje fotográfico y una completa síntesis sobre la Virgen, Hermandad, canciones, juegos, rituales etc....
Todas estas obras son imprescindibles para entender la historia y la presencia de “ La Chiquita” – así la llamaba nuestro muy querido Antonio Ranchal – y su Hermandad en la villa de Alcaracejos.

               Las aportaciones que pretendo recoger en esta ocasión son – creo – inéditas y no tienen nada que ver con la historia sino más bien con los sentimientos. Releyendo el “Saluda” de Paulino en la revista y haciéndome eco de sus palabras – agradece las poesías publicadas - creo oportuno traer aquí varias poesías sobre la Virgen de Guía que obran en mi poder desde hace algún tiempo y que a partir de ahora formaran parte del patrimonio de la Virgen, de su Hermandad y del pueblo. La proximidad de su fiesta – dentro de cuatro días – y la existencia de este blog me aseguran de que es una buena ocasión y tanto Claudio como Francisco Crespin estarían contentos de ver juntas sus publicaciones.

            Corría el año 1.985 cuando D. Francisco Crespin Cuesta, Cronista Oficial de Fernán Núñez y miembro de la Real Academia de Córdoba escribíó lo que sigue:

A la Virgen de Guía
(Soneto)

Dedicado con todo cariño a mi buen amigo Claudio Muriel Rísquez.

Diamante de aquel templo que elevaron
cristianos caballeros a porfía,
Portada Revista editada en 2012
es la excelsa y sin par Virgen de Guía
que aquellos viejos muros cobijaron.

Madre de Amor, que ardientes aclamaron,
con devoción filial, con alegría,
las gentes de este valle, cada día,
cuando por sus amores imploraron.

Sigue, ¡Oh Madre de Paz! mirando amante
al pueblo que a tus plantas hoy se humilla,
buscando salvación en tus consejos.

No vuelvas apenada tu semblante,
ni niegues tu bondad noble y sencilla
a este tu pueblo fiel: ¡ Alcaracejos!.

Francisco Crespin (1985)
  
             Sólo se me ocurre decir que por el contenido de los versos, las palabras utilizadas y la pasión que manifiesta Francisco Crespin podría pasar por un mojino más, aunque Cabra fuera su pueblo natal.

            Claudio de forma sencilla pero evocadora y sentida nos mete de lleno en el conjunto de costumbres y tradiciones que rodean el culto a Nuestra Señora de Guía.

A LA VIRGEN DE GUÍA

Alcaracejos celebra con su hermandad aguerrida
la traída de su Virgen, la Patrona más querida.

Va llegando ya febrero y en su ermita le rezamos,
hasta que el día veinticuatro con alegría le cantamos.

Tú serás de Alcaracejos alma, vida y corazón.
ahora, después y siempre protéjenos con tu amor.

La traemos cantando con el polvo del camino,
porfiando a cogerla, demostrándole cariño.

Me gusta coger la Virgen cuando va en la procesión,
Portada libro D.Juan Agudo Torrico
y pedirle yo en silencio que aumente mi devoción.

La quiero como a mi madre, como a mi madre la quiero
y es que al verla tan chiquita por darle un beso me muero.

Y es que la Virgen de Guía por muy chiquita que sea,
es la Virgen más bonita que esta Comarca pasea.

Roncas las gargantas van cantando por el camino,
a su Patrona la Virgen y a Jesús, Niño Divino.

Y por las calles del pueblo dónde las salvas retruenan,
nuestras bocas ya resecas a su Virgen vitorean.

Y ya dentro de la iglesia rodeada de claveles,
una salve en alta voz le cantan todos los fieles.

En estos días de cuaresma su visita celebramos
hasta la Resurrección que a su ermita retornamos.

Y en nuestro recuerdo queda hasta que un nuevo Febrero,
le dirigimos a una ¡ Virgen de Guía, te quiero!.

Claudio Muriel 1.994

SALVAS de la Hermandad de la Virgen de Guía

Hermandad con uniforme y con escopeta armada,
Para con salvas de honor honrar a su Madre amada.

Cuando sale de su ermita la saludan las banderas
Y a pie, firmes los hermanos, disparan sus escopetas.

Tres paradas en su honor con salvas que al cielo llegan,
Le dedica su Hermandad con el pueblo que la espera.

Y esas salvas que en su honor al aire que se disparan,
Son como besos y abrazos que Alcaracejos le manda.

Hasta los pájaros Madre ese día revuelan más,
Contraportada Revista editada por la Hermandad - 2.012
Con las salvas que te ofrecen tus hijos de esta Hermandad.

Claudio Muriel ( 1.994)

A la Hermandad

Alcaracejos creyente desde tiempo inmemorial,
a su querida Patrona le dedicó su Hermandad.

Hombres recios de sus campos y de toda profesión,
componen esta Hermandad que fue creada en su honor.

Y así en la misma se ven hasta tres generaciones,
con escopeta o bastón le rinden sus devociones.

Revolotean su bandera de rodillas y a sus pies,
desfilando ante ella como el soldado más fiel.

Claudio Muriel  (1.994)


Virgen de Guía con armonía
Alcaracejos canta en tu honor
Himnos de Gloria Madre Amorosa
Danos piadosa tu bendición.


Virgen Santa de la Guía
Tú serás nuestro blasón
Tú serás de Alcaracejos
  Alma, Vida y Corazón. 
                 
 ! ! Feliz día 24 para todos y Viva la Virgen de Guía ¡¡


domingo, 14 de febrero de 2016

La matanza en Alcaracejos

     Recuerdo el día de la matanza cuando era niño. Siempre hacía frio. Mis primos iban muy temprano a casa a recogerme. La falta al cole estaba más que justificada. Los niños no haciamos nada para ayudar - más bien lo contrario - pero participábamos con nuestra presencia y para empezar nos daban el desayuno con una torta de aceite.  El día lo pasábamos callejeando, comiendo, jugando a la pelota con la vejiga del cochino y un contínuo ir y venir por los caminos del pueblo para recoger "matajierve". Esta mata ardía muy bien, hacía un ruido especial al arder y era el combustible preferido para el candelorio de por la noche. Trabajábamos mucho recogiendo, apilando, atando y arrastrando el preciado cargamento hasta la puerta de la casa que celebraba la matanza. El montón de matas también servía de colchón amortiguador de posibles caídas en juegos y peleillas. Durante años el trajín de los mayores me fue totalmente ajeno. En mis últimas matanzas en casa de los tíos Ani y Pedro, ya mozalbete, pasamos a tareas de más responsabilidad. Especial recuerdo tengo de la máquina de picar carne que luego servía para embutir morcilla y chorizo. La matanza era un día de mucho trabajo pero la convivencia, el buen rollo y una sana alegría prevalecían sobre cualquier otra cosa. También era una jornada de aprendizaje de los más jóvenes: ¡ Cuánto sabían nuestros mayores para aprovechar del cochino hasta los andares !.

         Ahora las cosas han cambiado mucho y a los guarros se les mata y se les prepara en los mataderos. Lo artesanal, como tantas cosas, pasó a industrializarse.....aunque hay familias que siguen con la costumbre de hacerlo en casa.

           Con motivo de la Décima celebración del Dia de la Matanza el próximo día 20, sábado, he querido rendir un pequeño homenaje a todos los mojinos que cada año hacen posible, con su esfuerzo y dedicación, esta tradición tan importante para el pueblo.

          Con total seguridad puedo decir que no soy el más indicado para escribir sobre las matanzas. En el pueblo hay mucha gente que sabe bastante más que yo y hay mucho que contar, pero no quiero dejar pasar esta ocasión y como tengo a mano estos versillos compuestos por mi padre......ahí van. Claudio  los leyó el dia de la inauguración de nuestro Museo de la Matanza en Enero de 2006, acto al que fue invitado por el Excmo Ayuntamiento, y desde entonces forman parte de su historia. Claudio era un enamorado de su pueblo y de sus costumbres. Estos versillos reflejan con claridad su entusiasmo, sus conocimientos y la defensa de LAS MATANZAS como algo peculiar de la cultura mojina.

1.- Recuerdo aquellas zahurdas
donde se engordaba el guarro,
que como entonces llovía
lo que sobraba era el barro.

2.-Había algunas corralejas
chiquitas pero encalás,
donde salían los cebones
Dia de la Matanza 2014. CopePozoblanco
con cien kilos de canal.

3.-Se aproximaba el invierno
y llegaban las matanzas,
eran días de jolgorios
y extraordinarias pitanzas.

4.-Por lo menos tres días antes
se empezaba a preparar,
había que picar cebollas,
calabazas y lo demás.

5.-Se invitaban a los primos
amigos y forasteros,
la comida era en dos turnos
de mayores y pequeños.

6.- Llegado el ansiado día
te levantabas temprano,
y asistías a la faena
de liquidar el marrano.

7.- Se chamuscaba el cochino
con aulaga y con retama,
así luego los torreznos
te los comías con más gana.
  
8.- Recuerdo las “chicharrillas”
el anís y las perrunas,
y las tortas de manteca
o las migas en ayunas.

9.- Tan pronto salía el menudo
la vejiga la pedíamos,
que usándola de balón
muy pronto la reventábamos.

10.- El vero salía más tarde
y las niñas se aguantaban,
Dia de la Matanza 2014. CopePozoblanco
no sabemos si ahora fuera
con pantalones callaran.

11.- Las viejas pelaban ajos
otros a la máquina le daban,
los viejos repartían vino
y las mozas desgordaban.

12.- El chorizo era estupendo
era manjar de primera,
con pimentón exquisito
que se traía de la Vera.

13.- La morcilla con cebolla
patata, arroz y calabaza
muchos gordos, cruda o frita
nos la comíamos sin tasa.

14.-También se hacía la lustre
con orégano y hierbabuena
que con tomate o cocida
era manjar de primera.


 15.-Luego venían los adobos
de costillas y la papá,
y el lomo para el aceite
partido en grandes “tajás”.

16.- Se salaban los tocinos
Dia de la Matanza 2014
CopePozoblanco
se pisaban los jamones,
también se echaba en aceite
el hígado y los riñones.

17.- Y llegada ya la noche
se encendía el candelorio,
para terminar con baile
en un alegre jolgorio.

18.- Y aquel grande candelorio
que hacíamos con mucho pasto,
donde saltando y brincando
lo pasábamos de un salto.

19.- También recuerdo los bailes
que hacían mozos y mozuelas,
bailándose algunas jotas
que aplaudían las abuelas.

20.- Se cantaba a la chacina
colgada ya en el humero,
pero algo retirados
por aquello del ... goteo.

21.- Faltábamos a la escuela
y no se nos ponía falta
Dia de la Matanza 2014. CopePozoblanco
¡ Cómo la iban a poner
si era el día de la matanza!

22.- Y así con gran armonía
se terminaba la danza,
y a esperar con alegría
que llegara otra matanza.
  
23.-¡ Qué costumbres más bonitas!
de nuestros tiempos pasados,
ahora con congeladores
en verano hay adobados.

24.- Hay chorizo en todo tiempo
carne fresca a todo pasto,
pero aquella diversión
se la llevó el adelanto.

25.-Vecinos y familia unida
bien celebraban a ultranza,
trabajando con afán
los días de la matanza.

26.- En los pueblos de este Valle
y en parte de Extremadura,
casi llegaba a ser rito
la matanza y su hermosura.

27.- Soy ardiente defensor
Dia de la Matanza 2014
de las sanas tradiciones,
esa cultura del pueblo
sencilla y sin pretensiones.

28.- Por eso me he permitido
dedicaros estos cuartetos,
recordando las matanzas
y su gran divertimento.

29.-Perdonad las muchas faltas.
Sólo pretendo con esto
recordar unas costumbres
que yo admiro con respeto.

Córdoba, noviembre del 2002 * Claudio Muriel





martes, 9 de febrero de 2016

Cruz de la "Quemá"

Cruz de la Quemá
             Ante nosotros otro ejemplo del arte lítico de la Comarca de Los Pedroches en término de Alcaracejos. Arte ligado con la religión y con la muerte por medio del granito. Se trata de nuevo de una Cruz - lápida. 
             La cruz se encuentra, más o menos, a mitad del Camino Mozárabe entre el Puerto Calatraveño y Alcaracejos trayecto que forma parte de la etapa Villaharta – Alcaracejos (38 km). Sus coordenadas son 38º18’25.32’’ N y 4º56’40.31’’ O y está a 572 m sobre el nivel del mar. 
            Esta Cruz –lápida viene recogida en numerosas y variadas guías pues resulta una buena referencia para los peregrinos que hacen el Camino, para las personas entusiastas del senderismo o para los aficionados a la bicicleta de montaña. El punto dónde está la cruz indica la bifurcación entre el Camino de Alcaracejos (Camino Mozárabe) y la Cañada Real Soriana (GR 40). Son ilustrativas estos dos enlaces: http://caminomozarabe.es/ (Asociación Camino de Santiago a Córdoba) y  http://www.lospedroches.org/turismo/rutas-culturales/noticia.php?id=33098 (Mancomunidad de Los Pedroches).
           El Camino Mozárabe sube desde el Sur hacia el Norte, pero nosotros vamos a andarlo al revés. Saldremos de Alcaracejos y llegaremos a la Cruz, es decir de Norte a Sur.

               Nuestro punto de salida es la Ermita de S. Sebastián, “El Santo”, todo un ejemplo de arquitectura religiosa de carácter popular, con su característica cruz.  Dejamos la ermita justo a nuestra espalda y seguimos una gran pista (Camino de Alcaracejos al Arroyo de Cerrovero) con el paisaje típico de la comarca: planicie, explotaciones ganaderas, afloramientos graníticos y encinas. A unos 4’4 Kms abandonamos la pista hacia la derecha para llegar al merendero municipal (fuentes, zona de recreo, ermita) del Abrevadero del Pozo de la Benita (5.000 m2). En su origen era un descansadero de ganado situado a mitad de una colada de dos kilómetros que servía de enlace entre la vereda de Córdoba a Almadén y la colada de Dos Torres.
Mapa para localizar la Cruz de la Quemá
                Pasamos el merendero, lo dejamos atrás y seguimos hacía el sur entre encinas y pastizales por el Camino al Arroyo de Añovero. Al cabo de unos 4’8 Km encontramos la carretera A- 435 que une la N- 502 con Pozoblanco (a la izquierda). Atravesamos la carretera y continuamos andando de frente por el Camino del Coto, dejando la Casa del Coto a la derecha. Aproximadamente a 2 Kms, en un cruce de caminos se encuentra la Cruz de la Quemá. Es ahí donde el camino del Coto, que hemos traído, se une a la Cañada Real Soriana y al GR-40 que hacía la izquierda va a Pozoblanco y hacia la derecha, bajando, a 1’5 Km nos conducirá al Rio Cuzna hacia el Cortijo de la Hoyariza.

Inscripción
         En resumen la Cruz se encuentra a unos 11 Kms de Alcaracejos, siguiendo el Camino Mozárabe. 

              Nadie sabe muy bien la procedencia del nombre " Cruz de la Quemá". Hace unos años se publicó que su nombre aludía a un lejano y luctuoso suceso que nadie ha sido capaz de documentar ni de concretar. Otra gente manifiesta que es la "Cruz de la zona quemá". La abundancia de jaras y monte bajo puede facilitar los incendios. Alguna gente también la llama la Cruz del Cordel porque está en una via de pastores para ganados transhumantes de 45 varas de ancha. (1 vara oscila entre 768 y 912 mm, según regiones de España).
             Está inscrita por delante y por detrás. La parte trasera es casi ilegible:  A duras penas conseguimos descifrar unas letras “AICA” y  “AÑO”. Sin embargo por delante Miguel López Risquez, usando su dedo como lector, consiguió leer con relativa facilidad lo escrito. En el año nos inclinamos por 1.860 pero podría ser 1.660.

               La lápida - cruz es de una sola pieza y presenta tres cuerpos claramente diferenciados: la cruz que mide alrededor de 103 cm de altura y unos 22 cm de grosor, un pié cubico de 70 cm de alto, 40 cm de anchura y 24 cm de grueso y una parte importante que está enterrada y la mantiene en equilibrio. Vista de frente podemos observar que su brazo izquierdo es ligeramente más corto que el derecho: 11 cm frente a 15 cm. Este detalle podría indicar un golpe o podría ser que la roca tuviera una fisura que terminó con el desprendimiento de un trozo.
Vista general del entorno de la Cruz de la Quemá



lunes, 1 de febrero de 2016

Cruz en zona minera


         
            Saliendo de Alcaracejos hacia Córdoba por la N-502, en el Km 367’900, hay una desviación a la izquierda a unos 2’5 Km del pueblo. Google Earth lo llama “Camino al Alto del Carril” y entre nosotros es conocido como “la carretera de la COVAP”, pues está asfaltado hasta su centro de tipificación de terneros.    
          
         Aproximadamente después de 1 Km de camino, frente a unos portones de color verde que dan entrada a la Finca Claudio, se encuentra la citada cruz. Enfrente de la cruz hacia el sur, podemos ver el castillete de la antigua mina de Demetrio (El Rosalejo).

Como se puede ver es una cruz de piedra de granito muy sencilla. Para la gente del pueblo es muy fácil de localizar pero para  los posibles visitantes diremos que se encuentra a 38º 21’ 44’87’’ N y 4º 58’ 11’35’’ O, a 626 metros sobre el nivel del mar. En coordenadas UTM da una X à 327894’23 m. ;; Yà 4247939’76 m. 

             La cruz tiene 124 cm de altura y 60 cm de longitud entre sus brazos horizontales. Su grosor es de unos 22 cm y también son 22 cm la anchura de sus brazos. En su pié, la parte más pegada al suelo presenta un ensanchamiento a ambos lados, pasando de 22 cm a 40 cm.

Como no tiene ninguna inscripción no sabemos su historia ni los motivos que llevaron a colocarla ahí. Al parecer su actual posición no era la original y ha sido desplazada unos metros a causa de movimientos de tierras en el camino.

Al estar próxima a las instalaciones mineras del Rosalejo y Claudio podemos asociarla a algún accidente mortal del personal que trabajaba en estos lugares (explosivos, caída de carro, moto o bicicleta, etc…). 
            Agradezco la compañia y las explicaciones que me dieron Juan Francisco Peralbo y Pepe L. Navarrete en el día que recorrimos la zona (27.10.2015).
            Termino recomendando un paseo desde el pueblo saliendo por el camino del Santo y agradecería cualquier información que completara la historia de esta sencilla y duradera ofrenda.

viernes, 22 de enero de 2016

Lápida inscrita con Cruz, Ventorro del Fraile

Cruz Ventorro del Fraile - Venta de la Maña
               La lápida - cruz de Antonio Fernández se encuentra situada en el margen derecho de la carretera CO-6410 que une por la Sierra Pozoblanco con Villaharta, aproximadamente en el kilómetro 21’750 contados desde Pozoblanco. En ese lugar desemboca el camino que se inicia en la Venta Durán, N-502, aproximadamente en el kilómetro 378 y que atraviesa el término de Alcaracejos de Oeste a Sur-Este (Venta Los Jarales, Venta Isidoro, Cuatro Casillas, Casa de los Tamujosos, Cortijo de los Cerezos, El Escorial queda a la derecha y llegamos al cruce). Es una amplia pista de unos diez kilómetros que transcurre por la falda de la Sierra y une la Venta Durán con la Venta de la Maña, así denominada en la cartografía militar aunque según mapa realizado por el profesor López Navarrete, J . sería el Ventorro del Fraile. La N-502 es la antigua Vereda de Córdoba a Almadén y la carretera CO – 6410 es conocida como la Vereda de la Gargantilla o Camino de Pozoblanco a Villaharta. En ese tramo y a lo largo de otros muchos, esa carretera es la linde entre los términos de Alcaracejos y Pozoblanco. Así la citada Cruz está en término de Alcaracejos y la Venta de la Maña, enfrente y separada por la carretera, es término pozoalbense.
Pequeño plano del lugar
           Según Google Earth esta lápida - cruz está a unos 600 m. de altura sobre el nivel del mar y tiene por coordenadas 38º 13’ 31’53’’ Norte y 4º 53’ 19’54’’ Oeste. En coordenadas UTM , Xà 334666’23 e Y à 4232583’82.

           La lápida - cruz no tiene nada que ver con la Venta de la Maña. Al parecer dicha venta está relacionada con una historia de amor entre un miliciano de Pozoblanco que en la Guerra Civil estuvo en el frente de Aragón. Al finalizar la contienda establecieron en este lugar un negocio familiar.

Parte trasera de la piedra

             Sobre la lápida - cruz cuentan que se debe a un desgraciado accidente. El asunto fue que un rulo cónico de granito, propio de una molina de aceite, era transportado no se sabe bien como ( carro, mulos...). Los animales tenían dificultades debido a lo pesado de la piedra y el carrero se puso detrás intentando empujar el rulo para ayudar con tan mala fortuna que cadenas y sogas etc....se rompieron. Antonio Fernández, nombre del accidentado, no pudo evitar que el rulo lo arrollara y murió en el acto. Creo que en Pozoblanco sigue existiendo una familia que es conocida como " los del rulo". Esto ocurrió en 1920.


            La lápida - cruz resulta espectacular por su forma, letras usadas en la inscripción y contenido de la misma. La piedra tiene 65 cm de base x 21 cm de ancha x 126 cm de altura ( 66 cm la altura de la cruz + 60 cm que corresponde con el cuerpo de la inscripción). La cruz tiene una anchura de 12 cm en sus cuatro brazos, aunque su base es más delgada, sólo 6 cm.  
Cruz con texto retintado
Desconozco la longitud de piedra que está enterrada. Por la parte de atrás tenía dos barras de hierro para sostenerla en vertical. Una de ellas ha desaparecido, pero se nota perfectamente su orificio de enganche con la piedra. 

          El contenido frontal de la inscripción podemos verlo en la foto retintada .También presenta información escrita en sus laterales. El izquierdo me ha sido imposible de descifrar. En el derecho, con cierta dificultad, hemos podido leer " Recuerdo de tu esposa e hijo".
        De frente - en medio y arriba-  presenta una cruz pequeña sobre la cruz de granito. A ambos lados de esa cruz hay unas letras . A la izquierda parece una J montada sobre una A; en la derecha no se ha podido descifrar. Con facilidad podemos leer: " Antonio Fernández Moreno - Dulcísimo Jesús mío, no seas su juez sino su salvador - el 10 de n.(noviembre?) de 1.920. A los 47 años de edad.
Resulta muy curiosa la forma de la letra "d" pues es muy parecida a la "d" griega ( δ ). El griego se generó 800 años antes de Cristo.
Esta cruz , junto a otras diseminadas por el término de Alcaracejos que iremos publicando, forma parte del patrimonio cultural e histórico de la maravillosa Comarca de Los Pedroches, patrimonio de granito que hemos de cuidar y conservar.

Nota: esta entrada ha contado con la colaboración de las familias Redondo Campos, Redondo Cabrera y Muriel Redondo, en particular en los relatos del rulo y de la maña y en descifrar lo escrito en la piedra.

sábado, 9 de enero de 2016

Más nombres diferentes de Alcaracejos

               http://alcaracejospuntocom.blogspot.com.es/2015/07/origen-del-nombre-alcaracejos.html 

          En el texto que recoge el enlace anterior tratábamos de averiguar el origen y significado de la palabra Alcaracejos. A lo largo del mismo se insistía en la incertidumbre de las teorías y en que habría que seguir buscando. Después de varios meses podemos sumar tres documentos muy concretos que aportan más datos sobre el nombre: un texto en papel del año 1.272, un par de inscripciones de 1.660 en la ermita de la Virgen de Guía y una banca de madera en la ermita de la Virgen de Piedrasantas en Pedroche.

            Juan Francisco Peralbo Redondo, natural y vecino de Alcaracejos, me puso sobre las pistas de estas tres formas de llamar a Alcaracejos. Él mismo menciona en el Programa de Feria 2015 - pág 17 -  Los Caçarejos, escribiendo que la "Señora de Guía", Madre de las tres localidades, que por  orden alfabético eran Hinojosa, Los Caçarejos  y Torremilano". Puesto en contacto con él me facilita el documento original que corresponde a la Delimitación de la feligresía de Bélmez y que se encuentra en la Biblioteca de la Catedral de Córdoba (B.C.C.).



En 1.257 Belméz se convirtió en arcedianato, dentro de la estructura eclesiástica de la provincia del siglo XIII. Se le concedió un vasto territorio que abarcaba casi toda la sierra de Córdoba y dependía del Obispo. En 1.263 el arcedianato se trasladó a Pedroche, convirtiéndose Belméz , en 1.272, en feligresía que pasó a depender del Obispado de Córdoba. El documento delimita el territorio cuyos habitantes dependían de Belmez para asuntos eclesiásticos. Quizás pueda ser "los cacarejos" el nombre más antiguo con el que podamos identificar nuestro pueblo en un documento.

    En el testamento de don Lorenzo de las Infantas, otorgado el 25 de abril de 1522 en Córdoba ante Alonso de Córdoba, escribano, figura como un lugar de Córdoba, llamado "el lugar de los Alcaracejos". Copia de dicho testamento se conserva en el Archivo del Cabildo de la Catedral de Córdoba, en el tomo nº 035 - 23 de la colección Vázquez Venegas, 2º Cuaderno de la Casa de Infantas de Córdoba, folio 431.

           En la ermita de la Virgen de Guía se encuentran dos textos pintados en la pared. Ambos recogen la colaboración (limosnas) de Vva del Marqués (actual Vva del Duque), Torremilano y Alcaracejos para la construcción (1.660) de las naves derecha e izquierda. Podemos afirmar que en ese año se procedió a la ampliación de la ermita. También se detallan los nombres de los maestros - suponemos albañiles - de cada pueblo que trabajaron en esta remodelación. 
Nave del Santísimo Cristo de la Piedad, en la derecha.














Curiosamente el nombre del pueblo aparece mediante dos abreviaturas diferentes. Era normal este tipo de acortamiento de palabras. Junto a la abreviatura de Alcaracejos se muestran otras.

Abreviaturas

Santísimo = SO                VA= Villa              VAS = Villas       VA= Villanueva
MS = Marqués                ALCARAS = Alcaracejos               ALCARACS = Alcaracejos
Nave de San Jacinto, Patrón de Villanueva del Duque
Santuario Ntra. Sra. de Piedrasantas
              
 La forma ALCARACEXOS está escrita en el respaldo de una banca grande, de madera, que hasta hace poco tiempo se conservaba en la Ermita-Santuario de la Virgen de Piedrasantas, en Pedroche, lugar habitual de reunión de los concejos de las Siete Villas desde finales del siglo XV hasta abril de 1.837, fecha en la que se consolidó la división de todo lo común. Esta banca forma parte de un conjunto de siete que en la actualidad se exhiben en el Centro de Interpretación de las Siete Villas construido enfrente de la ermita.  Cada pueblo tenía su banca con el nombre tallado o marcado a fuego. Con el tiempo la "X" se convertiría en una "J" ( Concexo pasó a Concejo).
Banca para los Representantes elegidos del Concejo de Alcaracejos
Como curiosidades sobre esta nueva forma de escribir el nombre del pueblo podemos comentar : (1) La L forma parte de la pata derecha de la A. (2) Todas las letras son mayúsculas, pero las cuatro últimas vocales son de menor tamaño. (3) La JOTA ha sido sustituida por una X.



Nota: Las fotos y la visita que hice al Centro de Interpretación de las Siete Villas se deben a la cortesía y buen hacer de los funcionarios del Aytº de Pedroche: Sr. D. Francisco Carrillo Regalón y su compañero Sr. D. Rafael Romero Misas. Gracias

martes, 22 de diciembre de 2015

Mari Cruzado

Mari y hermana Maribel
1962, con 5 y 3 años.
          Mari Cruzado, para nosotros "Mari la del Fifi “, es una mojina nacida en  Córdoba en la década de los cincuenta. Sus padres fueron Antonio y Felisa y tiene una hermana, Maribel. Estudió con Las Francesas, Las Mercedarias y en el Instituto del Parque Figueroa en Córdoba (el López - Neyra) . Hizo Auxiliar de Clínica y trabajó en la Facultad de Veterinaria durante 5 años. Ha vivido en Córdoba y en Alcaracejos. Pertenece a la Hermandad de la Virgen de los Dolores y en el pueblo colabora en lo que se le presenta…….aunque destaca por poner en práctica iniciativas propias. En la actualidad trabaja en el INSERSO y su tiempo libre lo dedica a descansar y poco más.

                    Persona inquieta, abierta y alegre. Le gusta la gente, la bulla y estar con amigos…..me atrevo a decir que por encima de todo ama la libertad y su casa. Hoy nos comenta cosillas sobre la familia, el pueblo, las fiestas, sus impresiones…..a veces se pone algo seria, sentimental pero rápidamente recupera la sonrisa……
 
 1.- Cuéntanos alguna cosa de tu niñez.-  Nací en Córdoba en el barrio del Realejo en 1.956. Fui bautizada en la Iglesia de San Andrés (del mismo barrio) y a la semana me trajeron para el pueblo. Sobre los tres años me fui a Córdoba a casa de mis abuelos maternos (Isabel y Pablo) y allí fui al Colegio de las Francesas. Recuerdo que teníamos que llevar sombrero y abrigo con botones dorados.  Había dos  patio – cosas de la época – uno para niñas buenas y otro para las malas. Yo el patio de las “buenas” sólo lo pisé una vez.
          Mis abuelos se trasladaron al Campo de la Verdad y, lógicamente, me fui con ellos. Allí fui a las Mercedarias y luego al Instituto del Parque Figueroa. Estudié también en el Colegio de la Inmaculada. Allí saqué mi título de  Auxiliar de Clínica.
            A mi casa venía siempre en las vacaciones y el año que hice la comunión fui a la escuela con Dª Lucía.

Mari con sus padres .1.999
Fiesta de la Virgen de Guía
2.- Háblanos de tus padres………¿cómo eran? ¿A que se dedicaban?
             Mi padre – por lo que ahora me cuenta mucha gente (no es que yo no lo supiera) – era muy buena persona. Tenía pocas aficiones: los toros, ir al Control a tomar algo y fumar sin tragarse el humo. Recuerdo que cuando iba a Córdoba a verme siempre le sacaba algo: Fue estupendo lo de “mis primeras botas altas” ¡ Qué guay!. Mi padre trabajaba como labrador y nos llevaba a mi hermana y a mí a recoger haces al Jardal. Íbamos en la bici o andando. En más de una ocasión también nos llevó a coger aceitunas. Era algo descuidado pero para mí fue un tio estupendo y muy guapo.
            Mi madre ya era otro cantar: más viva, extrovertida y exigente por eso chocaba más con ella, aunque ahora yo soy igual que ella en casi todo. Mi madre cosía para la calle y para su casa. Fue una gran modista. Nos hizo el vestido de Comunión a mi hermana y a mí y el de novia a mi tía Virtudes. Tenía mucho arte e imaginación para los disfraces del Carnaval…....ahora la añoro bastante.

3.- ¿Cómo recuerdas tu casa cuando eras niña? ¿En qué calle vivías?. ¿Qué era lo que más te gustaba de tu casa?
            Como viví con mis abuelos desde los tres años, tengo muchos recuerdos de las casas y barrios de Córdoba. Sólo estuve en el pueblo el año de la comunión, en 1.964.

Patio de usos múltiples.  Alcaracejos 2006
             La casa de mis padres en el pueblo era muy grande y con mucho jaleo de gente ya que mi padre tenía campo y siempre había hombres del pueblo que le ayudaban. Está en la calle Capitán Ferrer Morales, frente a la antigua Casa del Médico – hoy Museo de la Matanza. Era mucha casa: además de las habitaciones tenía patio (era lo que más me gustaba), zahúrdas, cuadras, cámara, pajar etc… Recuerdo especialmente mi dormitorio y la salita amarilla. Lo que era cámara es ahora mi casa donde vivo con Klaus, mi marido. Mi hermana sigue viviendo abajo. No se ha movido de su sitio de siempre.
             Prácticamente la casa sigue igual, sólo que hemos cambiado las cuadras y eso por una piscina que en verano se llena de gente. Mi casa era una casa muy vivida: las matanzas, los amigos de Córdoba que venían a la feria, las chicas que enseñaba mi madre a coser (Mª Carmen, Elisa, Brígida , etc…), aperos y actividad propia de tareas del campo, etc.......
             Ahora la llenamos con otros personajes más pequeños (los niños de mis niñas) y otros mayores. Nos gusta ver la casa llena de gente.
 
4.- ¿Quiénes eran vuestros vecinos? ¿Qué ambiente había en tu calle? ¿Cómo eran vuestras relaciones?.
             Entre los vecinos recuerdo a mi tía Felisa, Germán Santos, Catalina, etc….el ambiente de la calle era muy entretenido por la cantidad de gente que pasaba para ir al consultorio médico. Las aprendices de costura creo que – entre puntada y puntada - se lo pasaban pipa con los representantes de productos farmacéuticos que visitaban al médico de turno. Por aquel entonces era D. Vicente, natural de Villaralto.

 5.-¿Cómo ocupabais el tiempo libre las niñas en aquellos tiempos?
Antonio, Hermano Mayor 1.988
              Las niñas hacíamos muchos “mandaos”. Por la tarde bordábamos o cosíamos un ratito y los sábados “pues a hacer sábado” como se decía antes, si no, no había salida. Paseábamos mucho dándole vueltas y vueltas a la plaza y comprábamos las chuches en el puesto de la Herminia. Jugábamos en la calle y en mi patio (Rocío, Emi Mari, Maruja….) a la goma, al truque y también montábamos en bicicleta. Al encenderse las luces a casa, aunque……yo les di más de un susto a mis padres al no aparecer a la hora fijada.

 6.- Danos algunas pistas sobre como transcurrió tu adolescencia. ¿Qué te llama la atención de aquella época? ¿Cómo la recuerdas?
              Mi adolescencia transcurrió en Córdoba con mis abuelos Isabel, Pablo y mi tia Cecilia. Iba al Colegio  y allí tuve siempre un buen grupo de amigas. Los domingos nos gustaba ir al Zoo o a la Mezquita. Algunas veces al cine y también nos juntábamos en casa de alguna de la amigas.
Las vacaciones de Navidad, Semana Santa y verano las pasaba en el pueblo. Estábamos mucho tiempo en la calle y teníamos cine de verano y de invierno y un Club donde hacíamos los guateques. En el Bar del Recio había baile. Para esas edades había más cosas que ahora y lo pasábamos muy bien. Tengo muy buenos recuerdos de entonces y no teníamos preocupaciones.  

Feria. 2008
7.- Puedes hacer un recorrido de los sitios donde has trabajado? ¿El trabajo fue para ti una carga o una liberación?.
             He hecho un poco de todo: Vendimia, hoteles ……..Más tarde me vine al pueblo y estuve en la Cooperativa de Confección unos años. Trabajé en un laboratorio químico de Sanidad Animal en Córdoba y luego cinco años en la Facultad de Veterinaria (C.S.I.C.). También estuve en el Hospital y luego, sin interrupción hasta ahora, llevo trabajando en el CAMF INSERSO (Centro de Atención a Minusválidos Físicos) 28 años y ya……..con ganas de jubilarme. Para mí el trabajo ha sido una liberación que me ha permitido hacer y conocer un montón de cosas.

8.- ¿Cuáles son tus aficiones personales?
              Sobre todo viajar. También leer. Las nuevas tecnologías no me atraen. Me gusta el teatro y el cine y si es compartido con los amigos, mejor. Por encima de todo, ahora, me gusta estar en mi casa.

9.- Una película que te haya marcado? ¿Y un libro?
             Del cine me gusta todo y mi libro preferido es El Principito.

10.- ¿Qué es para ti la amistad?
            Algo muy difícil de conseguir y cuando lo tienes se te va. Es necesaria para vivir y enriquece a las dos partes. 

11.- Todos sabemos que eres una gran amante de Alcaracejos. ¿En qué sectores del pueblo colaboras? ¿Por qué lo haces?

Con la "gente" de la Virgen de los Dolores
            Como mi madre estaba en la Cofradía de la Virgen de los Dolores yo he seguido con ella. Muy bien hasta ahora. Luci, yo y más gente hemos trabajado mucho, pero también nos hemos llevado algunos sofocones.
            En el pueblo colaboro en lo que me piden y puedo: cofradía, coral, música, día de la matanza, los Reyes, el Carnaval etc….En asuntos de costura, como el bordado, colaboro esporádicamente. Reconozco que me gustan las tradiciones. Ahora que mis padres han fallecido dispongo de más tiempo libre: lo dedico a mí, descansar, salir con amig@s y poco más.

12.- Sé que tu patio ha sido testigo de innumerables actividades mojinas. ¿Puedes relatarnos – más o menos – algunas de ellas?. El patio como lugar de encuentro, de diversión, de movidas……Cuéntanos.
            Empezamos poniendo una caseta de feria (que no nos dejaban abrir) pero como se llenaba de gente pues tuvieron que ceder. Lo pasamos muy – muy bien. “Hubo algunos de nuestros mayores que no se movieron de la esquina de la barra”. Comidas con los amigos, ahora el vino caliente el día de S. Klaus (6 de diciembre) y piscina. Todo muy agradable pero demasiado grande para mantenerlo limpio.

13.- Coméntanos algo sobre las fiestas del pueblo en tu época joven……..Feria, Virgen de Guía, Navidad…….
               La Feria era un acontecimiento estupendo pues salíamos mucho y todo el día. Ya de adolescente con una buena pandilla de amigos íbamos a los toros (recuerdo la plaza de toros hecha con los carros), dar vueltas a la plaza y al baile.

Elegantemente vestida de Nazarena
La Virgen de Guía era una gran fiesta, mi fiesta por excelencia: era estupendo cuando empezábamos con las marchas y nos pintaban la cara. Yo creo que lo hacía bastante bien pues mi madre no me veía el pelo en todo el día (desde pequeñita….Eh!). El ambiente en casa era muy agradable y casi siempre con amigas o familia de fuera. Era entrañable ver los preparativos de los hermanos y el sonido del tambor y sobre todo cuando mi padre fue Hermano Mayor: un fiestón. El camino siempre lo hacíamos andando y recogiendo cartuchos. Más adelante – ya más formalitas – junto con mi padre y Pepi, andando. También llevando a la Virgen cuando los hermanos la cedían al pueblo y éramos muchas las que la queríamos coger. Ahora observo a los hermanos, la Virgen, las personas que vienen de fuera y afloran emotivos recuerdos de los que ya no están..........fue muy bueno compartirla con ellos…..pero tengo a otras personas y ahí vamos.
           De la Navidad me acuerdo de los bailes en el Control y en la Fonda junto con mis padres y sus amigos (Rafael y Emilita) y luego con los amigos, ir a ver el candelorio y la Misa del Gallo….Ahora casi no salimos de casa.
También teníamos mucho Carnaval y se pasaba muy bien. Hubo un poco de parón pero ahora está otra vez resurgiendo aunque ya no participo tanto. Pero me gusta y guardo todos los trajes que nos hizo mi madre a mi hermana y a mí.

14.- Si pudieras ¿Qué mejorarías del pueblo?
            No sé. Los críos son los que mueven un poco más el día a día. Al no tenerlos no estoy muy al tanto. Me pillas en un momento bajito y no tengo muchas iniciativas. Estoy en una etapa de ver las cosas pasar. Lo veo todo muy enredado y con tanto recoveco que no sé. Ahora nos ha dado por los salones y edificios que utilizan sólo una o dos personas y otros que los han reformado (p.e. el edificio del antiguo sindicato) que lo han dejado perder y los jóvenes de 13 – 16 años no tienen a dónde ir.
            Aunque parezca extraño, pienso yo que antes teníamos más posibilidades. Quizás ahora las necesidades sean otras. También ha habido cosas buenas como arreglar algunas calles, cementerio, etc….las residencias dan bastante trabajo pero debieran mejorarse las condiciones laborales… …..pero esto es otro cantar, resulta complicado y no me gusta hablar de eso. Creo que mi canto puede no gustarle a todo el mundo….aunque eso es normal prefiero dejar el tema.

15.- Te considero mujer luchadora ¿Qué opinas sobre la igualdad entre hombres y mujeres? ¿Falta mucho para conseguirla?
            Pienso que se va consiguiendo, algo lenta pero bien. Yo en mi trabajo no tengo problema: mismo trabajo, mismo horario, mismo salario. En mi casa ocurre lo mismo. 
 
Cantando villancicos con "sus niños"
16.- ¿Alguna receta personal para sacarle partido a la vida?
           Es esencial vivirla de la manera que tú quieres y puedas, pero sin ofender o dañar a alguien. Hay que ser fiel a tus creencias y a tu educación.
 17.- Hablando de recetas ¿Alguna receta mojina para comer bien?
      Mi madre nos hacía “huevos ataos”: carne picada, jamón, ajo, huevo duro. Se mezcla todo. Se rellenan los huevos junto con las yemas, se pasan por harina y huevo y se fríen. Se pueden comer sólo fritos o en un caldo con patatas fritas. “Buenísimos”. 

Alguna cosa más……Pues nada, agradecerte la oportunidad de colaborar en este  blog y felicitar a todo el pueblo por estas familiares y entrañables Fiestas.
 
               Gracias a ti por tu buena disposición y las facilidades dadas para desarrollar esta entrevista. Hasta siempre y Felices Fiestas.
 
Nota: todas las fotografías han sido facilitadas por Mari y su familia.