viernes, 18 de febrero de 2022

Alcarràs, Alcaraz y Alcaracejos

Cartel


               Ochocientos kilómetros y casi ocho horas en coche separan Alcaracejos de Alcarrás. La distancia física entre ambas localidades se convierte en mínima si nos referimos al origen de sus nombres. Las dos son de origen árabe. Hay quién defiende que tanto Alcarràs como Alcaracejos derivan de la palabra "alcaraz" o bien “al – Karas”, que en árabe significa el cerezo[1]. Así que Alcaracejos podría ser su plural diminutivo y algo despectivo, los cerecitos o cerezuelos. Esto no significa que el pueblo sea conocido por su producción de cerezas, al menos – que yo sepa – ni en la edad moderna ni en la contemporánea. Esta postura fue defendida por el sacerdote español Sr. Asín Palacios (1.871 - 1944), Catedrático de Lengua Arábiga de reconocido prestigio nacional e internacional de la Universidad de Madrid. Por otra parte, he buscado y Alcarràs o Alcarraz[2] en documentos antiguos del siglo XII, es un pueblo de Lérida, en el límite con Aragón y a la derecha del rio Segre. Incluye los lugares de Montagut y Vallmanya. Desde 1900 su población no ha hecho nada más que aumentar. Hoy roza los diez mil habitantes y su gentilicio es alcarrasino, -a. Para completar el triángulo etimológico – igual esto se convierte en un octógono, está Alcaraz que es un pueblo de la provincia de Albacete y a sus habitantes se les conoce como alcaraceños, de curioso parecido con el nombre de nuestro pueblo. Trescientos kilómetros separan Alcaracejos de Alcaraz. A esta relación de Alcaracejos con la Botánica se une el escritor e historiador "jarote" don Juan Ocaña (1894-1988) ya que el pueblo vecino de Villanueva del Duque se le conocía con el viejo nombre de "Allozo", traducido "almendro".

               Estas líneas se han escrito por puro azar, porque verdaderamente el mundo es un pañuelo y también una caja de sorpresas. Resulta que ayer leí que Carla Simón (Barcelona, 1986) ha hecho historia al ser la primera directora de cine, española, que ha ganado el Oso de Oro en la Berlinale, Festival Internacional de cine de Berlín, con la película Alcarràs que cuenta la historia de una familia en la recogida de su última cosecha. Hay que buscar en 1983 para encontrar la anterior cinta española que se llevó la estatuilla en la Berlinale: fue “La colmena” de Mario Camus. Faltaban tres años para que Carla naciera.

               Traer aquí esta película, motor iniciador de esta página, es por el tremendo parecido de nombres entre Alcarràs, lugar de rodaje, y Alcaracejos, nuestro pueblo. Tienen en común una buena raíz nominal. No todos los días se encuentra una coincidencia así.

               Con “Verano 1993”, en catalán Estiu 1993, Carla tocó el cielo pues en 2017 fue considerada la mejor opera prima en la Berlinale de ese año además del Gran Premio del Jurado Internacional (Sección Generation Kplus, destinada al público juvenil). Para colmo consiguió tres Goyas, entre ellos el de mejor dirección novel. El film cuenta la historia de una niña de seis años, adoptada tras la muerte de su madre por el sida, que comparte su primer verano con la nueva familia.

Bandera y escudo de Alcarràs

               Alcarràs es una historia familiar donde prevalece el talento y la naturalidad. Los Solé llevan ochenta años cultivando la misma tierra. Juntos realizan su última cosecha de melocotones ya que los dueños han decidido que la finca se convierta en una gran instalación de placas solares al no estar por escrito el uso de esas tierras.

               Con actores no profesionales, Simón sigue indagando en las raíces de su familia materna la cual se dedicó al cultivo artesanal de frutales, sector muy debilitado a causa de los bajos precios. “Sentía un deseo muy fuerte de retratar un mundo que se acaba”, comentaba estos días en Berlín. La joven directora, defensora de los agricultores, dedicó su Oso de Oro a las pequeñas familias que laboran la tierra. “Es una forma de resistencia” dijo. Se mostró muy agradecida con el festival.

               La película, se sitúa entre la ficción y el documental y se ha rodado en parte en Sucs y Alcarràs (Lérida), el pueblo de la madre adoptiva de la cineasta que en el reparto contó con sus primos, sus tíos y su hermana. Todos realizaron un trabajo excepcional en opinión del jurado. “Gracias a ellos y a mi proximidad con este mundo he podido contar esta historia”, afirmó la realizadora. Alcarrás se convierte así en un gran éxito del cine español.

                Aunque los orígenes documentados de Alcarràs y Alcaracejos, como municipios, no tienen nada que ver cito algunos datos sobre los mismos. De todas formas las fechas que se manejan están muy ligadas a la presencia de los árabes en ambos municipios y a la conquista posterior por parte de los cristianos.

 Sobre Alcarràs

La población actual es de origen islámico, pero no aparece documentada históricamente hasta el siglo XII. En la Ordinatio Eclesiae Ilerdensis del Obispado de Lleida, de 1168, aparece como Alcarraz, al igual que en otros documentos, referidos al castillo sarraceno y a la iglesia. Según Zurita, Ermengol VI de Urgell conquistó en 1147-48 Alcarràs, Alguaire y Aitona (mientras Ramón Berenguer estaba en Almería) y el conquistador es llamado por el padre Finestres (1752) Guillermo de Alcarràs, hijo de Guerau de Jorba, señor de Montmeneu, Òdena y Rubinat y pariente de los condes de Barcelona. Este apellido, adoptado después de la conquista, habría sido mantenido por sus descendientes, muy vinculados a los hospitaleros y a los templarios (Bernat de Alcarràs era preceptor de la orden hospitalaria en Barcelona en 1208).

               En el registro de tributos del 1365 la población de Alcarràs figura con 152 hogares (unas 700 personas), población importante para la época, formada por cristianos, moros y judíos. En 1378 se contaban 149 casas en Alcarras, 92 en 1497 y 111 en 1553. (Para más información visitar la página web de su ayuntamiento).

 Sobre Alcaracejos

Bandera y escudo de Alcaracejos (2017)

La primera cita documentada referida a Alcaracejos es de 1272, julio (s.d.) y se refiere a la delimitación de la feligresía de Belmez. En ese documento que se conserva en la Biblioteca de la Catedral de Córdoba[3] se recoge “los cacarejos” como un punto que delimita la jurisdicción del arcedianato de Belmez. Suponemos que “los cacarejos” es un topónimo primitivo de Alcaracejos[4]. De todas formas el nombre está sujeto a varias hipótesis, todas con amplios márgenes de dudas.

               Otra referencia importante es la fecha de 1412. Al parecer en ese año alcaldes y alguaciles de Santofimia, (hoy Santa Eufemia), entraron en un lugar que dicen los Alcaracejos, donde había catorce vecinos o más (unas 60 personas; vecinos eran solo los que pagaban impuestos) y cambiaron las lindes, tomando más de legua y media de tierra, haciéndoles pagar alcábalas e impuestos[5]……

Alcaracejos alcanzó la independencia de Torremilano en 1488. A partir de ese año fue considerada como villa con concejo y parroquia propios. El gentilicio mojino no deriva del nombre, pero esa es otra historia.

Sobre Alcaraz

Escudo de Alcaraz (Albacete)

Debería de extenderme más, pero solo quiero dejar constancia de las coincidencias en el nombre: La historia se repite. En Wikipedia encontramos: "En el siglo xii ya aparece citada Alcaraz con su ubicación actual, existiendo indicios de que se empezó a construir en época califal por los siglos x y xi. Parece ser que recibió el nombre por encontrarse en la sierra así llamada y no al contrario como pudiera pensarse, pues hay conocimiento de la existencia anterior del topónimo "Sierra de Alcaraz", en árabe: الكرز الجبل, Sierra de los cerezos." 

     Esta entrada satisface mis deseos al encontrar algunos puntos de conexión. Desde el principio de este blog, hace ya varios años, pretendo demostrar que Alcaracejos no es algo aislado. Todo está conectado por pequeña que sea la conexión y por muy separado que se esté. Los ejemplos de Alcarrás, Alcaraz y Alcaracejos son una excelente muestra por el nombre de los tres.  Además dos de ellos tienen un árbol en su escudo: el de Alcarràs es un roble (Quercus robur) y Alcaracejos una encina (Quercus ilex). Algún hermanamiento o actividad conjunta debería organizarse. El camino está iniciado pero habrá que seguir profundizando para entablar nuevos lazos. Alcara es el nexo que podría servir para conocernos más, aunque sabemos que las historias a través de los siglos no coinciden.

 



[2] Moran, Josep; Batlle, Mar; Rabella, Joan Anton. Topònims catalans. Etimologia i pronúncia. Publicacions de l'Abadia de Montserrat, 2002. ISBN 84-8415-431-9.

[3] B.C.C., ms. 125, f. 89 v. Copia de 1318

[4] López Navarrete, J., “Alcaracejos y sus costumbres: Recopilación”. 1988. Edita el Excmo. Ayto.

[5] A.M.C., 19, 4.ª, nº 19 . (Fragmento). Quejas presentadas a Diego Jiménez de Góngora y Pedro Fernández de Molina. Córdoba, 5 de febrero de 1426.

martes, 15 de febrero de 2022

Pequeños muchos datos (4)

Reloj en el Ayuntamiento de Alcaracejos, 1955.

 1945, Reloj público

               El reloj instalado en la torreta de la Casa Ayuntamiento fue colocado en el año 1945 y dió su primera campanada al iniciar las doce horas del día 19 de Marzo, festividad de San José, del referido año. Causó gran júbilo el oir nuevamente, al cabo de los años, las campanadas de un reloj público, puesto que el que existió en la Parroquia de San Andrés antes de la Guerra Civil, quedó completamente destruido al mismo tiempo que el edificio parroquial (1937?).

El texto anterior y la foto están sacados del librito "Historia de Alcaracejos y su escudo", editado por el Ayuntamiento en 1955, siendo alcalde Germán Santos.

En el libro de José López Navarrete, página 38, "Recopilación de datos sobre Alcaracejos y sus costumbres", 1988, podemos ver una foto del antiguo campanario y reloj parroquial antes de ser destruido por un bombardeo en ¿Marzo de 1937?.

 1929, 8 de junio, solicitan homenaje para Don José Cruz Conde

               En esa fecha estaba de alcalde don Ildefonso Rodríguez Blanco y en España el gobierno del general Primo de Rivera daba claros síntomas de agotamiento[1] bajo el reinado de Alfonso XIII. Hay que advertir que don Ildefonso era amigo de las grandezas, como ya hemos puesto de manifiesto en entradas anteriores en este blog.

José Cruz Conde
(Foto de Cordobapedia)

               El Sr. Alcalde expuso que, como ya constaba en la convocatoria, el objeto de la sesión era felicitar al Gobierno por el éxito de las Exposiciones de Barcelona[2] y Sevilla[3] y solicitar una recompensa para el Excmo. Sr. Director de la segunda [exposición], Don José Cruz Conde[4].

               Se acordó, por unanimidad, que se dirigiera un telegrama al Sr. Presidente del Consejo de Ministros haciendo constar la expresiva felicitación por tan grato motivo y pidiéndole que como premio por la labor llevada a cabo por el Sr. Cruz Conde le sea concedido el título de Marqués del Guadalquivir, dado su gran interés por cuanto atañe a las provincias de Córdoba y Sevilla. Se acuerda que también se felicite al Sr. Cruz Conde y que los gastos derivados de este acuerdo se anoten en el capítulo de imprevistos.

 1959, 28 de febrero, IV Feria Internacional del Campo: Aportación forzada

Cartel IV Feria Internacional
del Campo

El Sr. Secretario del Ayuntamiento da lectura a una comunicación de fecha 16 del mes en curso, procedente del Excmo. Sr. Gobernador Civil de la Provincia. Este recuerda que con motivo de la celebración de la IV Feria Internacional del Campo, del 23 de Mayo al 23 de Juno próximo, este Ayuntamiento, como todos los de la provincia, debe colaborar con una aportación equivalente al 0’25 % del vigente Presupuesto Municipal Ordinario de gastos. Este dinero se empleará en realizar las obras necesarias para mejorar el pabellón que la provincia de Córdoba tiene levantado en el recinto de la citada Feria, hasta dejarlo en consonancia con la importancia agronómica de nuestra provincia. La Corporación, sin deliberación alguna sobre el particular, acuerda por unanimidad se proceda, dentro del plazo fijado, al ingreso de la cantidad que debe aportar este ayuntamiento. Si no existiera asignación para ello, se habilitará el crédito que sea preciso con cargo al superávit del ejercicio anterior.

 1959, Acta Ayto. de Alcaracejos, 28 de febrero, Monumento Batalla de Bailén

El Presidente de la Comisión Ejecutiva del Monumento a la Batalla de Bailén solicita que se contribuya a la suscripción abierta para el levantamiento de dicho monumento. Dada lectura a dicha carta y a la circular que a la misma se une, los señores reunidos acuerdan por unanimidad donar la cantidad de 100 pesetas para el indicado fin.

Aclaraciones sobre lo anterior: Por Decreto del 10/07/1958 se declara oficialmente la conmemoración del CL aniversario de la batalla de Bailén. Se aprueba constituir una junta organizadora de dicha conmemoración y una junta pro-monumento que debe presidir el alcalde de la ciudad y, bajo el patrocinio de la Jefatura del Estado, se autoriza la apertura de una suscripción nacional para erigir un monumento en Bailén que perpetúe aquella gloriosa gesta a saber: “Dupont, general francés, se rinde en Bailén, el 19 de julio de 1808 ante Castaños, general del ejército español”. El decreto lleva las firmas de Franco y de Carrero Blanco (BOE nº 167 del 14 de julio de 1958).

Monumento a la Batalla de Bailén
1987
La comisión ejecutiva del monumento acuerda de inmediato iniciar la campaña recaudatoria en toda España y aprueba recabar el apoyo de la prensa y la radio nacionales. El 22 /11 se anuncia el inicio de la campaña de la que Pablo Morillas nos dice que obtuvo escasos resultados [1] y que en 1975 el dinero estaba aún en una cuenta bancaria. Al mismo tiempo proponía intentarlo de nuevo aprovechando la presencia en el gabinete de Franco del ministro jienense León Herrera y Estaban, que fue quién anunció al mundo la muerte del dictador.

Tras múltiples vicisitudes Matías de Haro Comino [2] explica que el 27/04/1987, en una moción de la alcaldía de Luis Villarejo se hace constar que el Monumento y la fuente luminosa importan 14.802.904 pesetas, pero que quedaron hechas y ahí están para el prestigio del pueblo de Bailén. El Monumento implicó a varias generaciones y tardó en hacerse 171 años, desde 1816 a 1987.

[1] Programa de Fiestas de Bailén, 1975.  [2] Programa de Fiestas de Bailén, 1987.

 1959, Acta ayuntamiento 31 de agosto * Ntro. Padre Jesús del Gran Poder

En carta procedente de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder de Sevilla se solicita ayuda económica. Los señores reunidos, previa lectura por el Secretario de dicha carta, acuerdan por unanimidad conceder 50 pesetas como ayuda a la citada cofradía. Era alcalde el Sr. Germán Santos.

Ntro. Padre Jesús del Gran Poder (Web de la Hermandad)
 AmpliaciónLa imagen, atribuida largo tiempo a Juan Martínez Montañés debido a la temprana muerte de Juan de Mesa (Córdoba 1583 – Sevilla 1627), su discípulo, y a la falta de documentación de la época que situara su genialidad por encima de la de su maestro, es una talla única. Realizada en  madera de cedro con la peana de pino de la Sierra de Segura, de una medida ligeramente superior al natural, está distorsionada por el efecto de su posición, sacrificio auténtico del canon escultórico para exaltar su dinamismo y realismo. Está completamente tallada, con brazos articulados para disponerlos entorno a la cruz o maniatarlos para traslados y su anual besamanos. Es policromada, con múltiples lagunas históricas en el rostro: asemeja la piedad popular su aspecto doliente, casi humano.

En 1920, Adolfo Rodríguez saca a la luz la posibilidad, más que científica, de que la hechura del Señor, como las de las esculturas del Cristo de la Conversión y el de la Misericordia del Convento de Santa Isabel sean obras de Juan de Mesa y Velasco. En 1930, Heliodoro Sancho Corbacho encuentra el documento de la carta de pago de la obra, conjunta a la ejecución del San Juan, por los que Juan de Mesa recibe 2000 reales de a treinta y cuatro maravedíes cada uno en una relación cerrada en octubre de 1620. En el documento se cita la regencia de la hermandad por el entonces mayordomo Pedro Salcedo, constando en el mismo Alonso de Castro como pagador y Alcalde de la Cofradía y pudiendo estar vinculado como policromador, al menos de San Juan, el hermano de la corporación Francisco Fernández de Llexa. Desde entonces se debe reescribir la Historia del Arte y de la Semana Santa en Sevilla y Andalucía, encumbrándose la figura del escultor cordobés, autor sin duda tocado por una magnitud creativa y humana desbordante a juzgar por las obras magistrales que realiza entre 1618 y 1621: Cristo del Amor, Cristo de la Conversión, Gran Poder, Cristo de la Buena Muerte, Cristo de la Misericordia y Nazareno de La Rambla, entre otras.

 



[1] El general Primo de Rivera dimitió como Presidente del Consejo de Ministros el 28 de enero de 1930.

[2] La Exposición Internacional de Barcelona se desarrolló entre el 20 de mayo de 1929 y el 15 de enero de 1930. Esta nueva exposición, en 1888 tuvo lugar la Exposición Universal, se proyectó para dar a conocer los nuevos adelantos tecnológicos y divulgar la imagen de la industria catalana en el exterior.

[3] La Exposición Iberoamericana se celebró en Sevilla entre el 9 de mayo de 1929 y el 21 de junio de 1930. Se realizó como muestra de hermanamiento entre España, Hispanoamérica, EE.UU., Portugal y Brasil.

[4] José Cruz-Conde Fustegueras (Córdoba, 31/12/ 1878 - Madrid, 31/01/1939) fue militar y político español. Ocupó varios cargos de relevancia durante la dictadura de Primo de Rivera. Como militar participó en la Guerra de Marruecos. Con posterioridad desempeñó los puestos de alcalde de Córdoba, gobernador civil de Sevilla y comisario de la Exposición Iberoamericana de 1929. Militó en Renovación Española y se relaciona con la conspiración militar que dio lugar a la Guerra Civil. No tomó parte en la contienda y durante ella permaneció oculto en Madrid.(Wiki)